Из книги «Устремленное сердце»

Бессмертие

          Понятие смерти разрушает жизнь. Смерть существует только в сознании человека и совершенно не имеет места в вечной Жизни Космоса. Жизнь – движение, переход энергии из одного состояния в другое, вечный ритм вдыхания и выдыхания, сна и бодрствования, зимы и лета, круговращение циклов, обмен веществ, — где тут смерть? Если капля воды неуничтожаема и не может исчезнуть, во что бы она ни превращалась, то неужели же такой сложный и мощный клубок энергий, каким является человек, может с распадом его оболочки перейти в ничто?! И разве хоть один человек на земле может примириться с тем, что он умрет? Большинство людей в каких-то своих глубинах знают, что они бессмертны, и это помогает им жить, бороться, творить и совершенствоваться, несмотря на всю очевидную нелепость каких-либо усилий к продвижению ввиду неминуемого уничтожения. И все же из-за того, что осознание бессмертия не выявлено четко, жизнь искажается и обезображивается.

Если бы все твердо знали, что их жизнь никогда не кончится и что ни одна крупица накопленных знаний, ни одно усилие на пути к самоулучшению, ни один положительный поступок или мысль не пропадают, но дают в свое время плод, люди жили бы по-другому. Каждое движение, каждое слово и мысль стали бы осмысленными и сообразными с вечной жизнью. Четкое, ясное и определенное понимание бессмертия будет неразрывно связано с Новой Эпохой. Не туманные потусторонности и не чудовищные вечности страданий или блаженств, но логическое понимание закона причин и следствий будет сопровождать идею бессмертия. Она будет понятна каждому, так же как понятен посев и жатва. В природе нет произвола, почему же в виде какого-то исключения внедрять это нелепое понятие в закон жизни людей? Всюду есть только зерно и плод, несущий в себе новое зерно, продолжение плода. Также всюду начало и конец и снова начало, содержащееся в предыдущем конце. И таким образом вообще исчезает понятие конца и начала и остается единый непрерывный поток вечной жизни, как космической, так и индивидуальной, ибо все подлежит одному закону, как атом, так и солнечная система. И, поняв беспрерывную цепь причин и следствий, смогут ли люди допускать в свою жизнь безобразие, беззаконие и произвол? Зная неизбежность следствий, станут относиться осторожнее к причинам. Зная нескончаемость жизни, станут готовиться к нескончаемому. Разве жизнь не обновится?

Мы ждем нового мира всей силой стремления Нашего сердца. Мы хотим, чтобы вместо заколдованного круга бессмысленного верчения вокруг своей оси открылись людям беспредельные перспективы. Мы стремимся напитать пространство идеей Беспредельности. Понимание Беспредельности – условие преображения жизни. Человек, живущий для смерти, и человек, живущий для бессмертия, так же разнятся друг от друга, как обезьяна от человека. В новом мире будут жить люди, но не человекообразные. От последних гибнет планета. Мы прилагаем все усилия Нашего духа, чтобы разбудить дух людей. Ведь дух знает. Он проснется и вместе с ним придет понимание бессмертия.

Утверждаем бессмертие!

25 апреля 1951 г.

Самое трудное

          Самое трудное – видеть незримое. Самое трудное – слышать беззвучное. Еще труднее жить в неочевидном. Преодоление этих трудностей требует особого рода мужества. Жизнь очевидная стоит перед нами и властно предъявляет свои права. Голос ее гремит в ушах, пестрый блеск слепит глаза. И она всюду следует за человеком. Она стремится овладеть своим достоянием жадно и властно. Она утверждает свое абсолютное бытие: «другого нет». Что же помогает переносить сознание, этот центр тяжести нашей жизни, в незримое?

Сказано: блаженны не видевшие, но уверовавшие (Ев. От Иоанна). Блаженство это состоит не в каких-то потусторонних наградах, а в том, что в человеке начинает пробуждаться и проявляться особый орган, воспринимающий жизнь сверхочевидную. Счастье в том, что этот орган приобщает нас к беспредельному океану жизни неограниченной. И только пробудившийся способен к бессмертию. Человек, не способный ощущать жизнь надземную, попадая в нее после смерти физического тела, попадает в небытие. Невозможно воспринимать то, что находится за пределами сознания, и никогда не мысливший о мире мысли не имеет к нему проводника. Так ночная птица, не развившая в себе восприятие дневного света, слепнет на солнце; так рыба с недоразвитыми для воздуха дыхательными органами на суше задыхается. Так же слепнет и теряет сознание человек, попавший в мир, для которого у него нет органа восприятия, нет соответственного по качеству тела или оболочки.

После веры приходит знание. Но сначала надо поверить в те тончайшие чувствования, которые касаются каждого человека, не окончательно погруженного в каменные узы плотной материи. Поверить – допустить – узнать. И у каждого есть средоточие такого познавания – сердце. Оно проводник от материи к духу, и бьется оно на границе двух миров. И стук его есть стук сужденного нам истинного, неразрушимого, великолепного и неограниченного мира. Мы в плену у пятигранника наших органов чувств, но есть путь к освобождению, выход наверх через бесстрашие знания сердца. « Истина – единственный источник мужества», но и для принятия ее требуется также огненное мужество. Так опять завершается круг. Этим восходим.

1-2 мая 1951 г.

Две жизни

Примитивный человек односложен. Он весь тут. Он неделим, и ничего, кроме того, что выражено в его внешней жизни, в нем нет.  Он не живет ничем другим, кроме своей обыденной жизни, и ни о чем другом, выходящем за ее пределы, не думает, и ни к чему, кроме своих явных, насущных целей, не стремится. Но как одноклеточные начинают, в процессе эволюции, превращаться в двуклеточных и затем в многоклеточных, так же и человек, в своей внутренней структуре, начинает постепенно усложняться. Начинается медленное и вначале едва заметное деление на внешнего и внутреннего человека. С зачатками появления внутренней жизни человек уже не односложен и не примитивен. Помимо внешнего, обычного течения жизни начинает струиться подземный родник второй, внутренней жизни, вначале малый и едва заметный, постоянно заглушаемый наносными песками внешнего «я», едва подающий голос. Иногда кажется, что и нет его совсем. Но постепенно он растет и крепнет, и внутренний человек начинает из эмбриона оформляться. Очень слаб он вначале, неуверен и робок перед грубым и примитивным внешним человеком, и жизнь внешняя превышает и заглушает жизнь внутреннюю. Но дух растет, накапливаются незримые богатства, опыт и знание, внутренний человек созревает. И тогда начинается деление на две жизни.

Одна, видимая всем, жизнь личности, его работа, его судьба, дела, болезни, удачи и неудачи. Ее знают все. Эта жизнь может быть или бедна и ничтожна, или богата и блестяща; по существу разница невелика. Суть не в ней, но исключительно во второй, внутренней, незримой и сокровенной жизни. «Какая польза человеку, если он весь мир приобретет, а душу свою потеряет, и какой выкуп даст человек за душу свою?» Ибо, первая жизнь длится считанные годы и увядает, как трава, от которой и следа не остается на следующую весну, а вторая жизнь есть то Реальное, которое не перестает быть, и которое не зависит ни от тела, ни от обстоятельств, ни от болезней, ни от смерти и ни от чего другого.

Вначале преобладает первый человек. Но второй растет, и наконец наступает момент, когда он начинает перерастать первого и становится сильнее его. Правда, личность еще поднимает голову и временами пытается превалировать, но истинное «я» утверждается и берет верх над всеми попытками личности. То, что было вначале нереальным и казалось призраком, теперь становится настоящей реальностью, и жизнь духа – истинной жизнью, а личность постепенно тускнеет и растворяется в мощном духовном существе. Тогда наступает жизнь царства духа, а внешняя земная жизнь теряет всякое значение и власть над человеком. Он может продолжать занимать то же положение, что и раньше, и внешне его жизнь может оставаться неизмененной, но его отношение к ней и его истинная жизнь становятся совершенно иными. Это – второе рождение, в Беспредельность.

(6,7 апреля 1951 г.)  

 

Музыка

                                              Цвет и звук – Наша лучшая Трапеза

Листы Сада Мори. Озарение. 2-III-1

Музыкой мы питаемся, музыкой очищаем жизнь, музыкой говорим с Высшим Миром и приобщаемся к Нему. Музыкой процветаем и утончаемся. Вибрации музыки благотворны и жизнедательны. Медицина будущего будет лечить музыкой. Люди будут воскресать, оздоровленные и телом и духом. Оздоровляя дух, мы оздоровляем тело. Где граница здоровья, где граница тел, где граница воздействия музыки на дух и тело?

Музыка – одна из великих радостей Бытия. Ею наполнено и переливается пространство. Люди должны быть признательны приемникам музыки, которые улавливают отзвуки пространственных гимнов и передают их в виде прекрасных музыкальных произведений, которым радуется бесчисленное количество живых существ. Музыка – сокровенное действо. Сфера ее влияния на все окружающее почти не изучалась. Музыка – проводник красоты, Огонь в форме звуков. Целительная благодать. Новый Мир есть мир искусства, мир торжества звука и цвета, и мы уже на пороге царства Красоты. Время пришло осознать искусство как великий проводник Духа Утешителя. К искусству приступаем торжественно, молитвенно и радостно. И других научим так же приступать. Тогда придет Красота в жизнь нашу навсегда.

(8 апреля 1951 г.)   

 

«Красота произнесена, потому будем беречь ее основание» (Иерархия,)

Почему под красотой понимать только внешнюю красивость? Разве положительные качества не красота? Разве преданность не красота? Разве любовь не красота? Разве сотрудничество не красота? Возьмите любое качество со стороны излучений и познаете красоту реальную, светоносную. При открытии излучений будет явлена реальная основа красоты. Тогда и это понятие, как и многие другие, будет пересмотрено и переоценено. Многое внешне красивое не окажется истинной красотой. Красота исходит из сердца и возвышения духа. Каждое темное пятно на ауре будет нарушением красоты. Если сказано, что красоты есть основной принцип Наших дел, то надо понять, что все Наши принципы покоятся на реальных основаниях. Излучения реальны и мошны много более, чем электричество, и нет ничего сильнее энергий, которыми строится жизнь. Потому красота, как понятие гармонических высоких вибраций световых волн, несущих мощные заряды энергии неуничтожаемой и всепроникающей, истинно, есть основание Наших дел. Не в словах, не в улыбках, но в чувстве сердца созидающая красота. В поисках этой красоты не минуем Братства.

13 ноября 1952 г.

 

Иерархия, 313.  «Истинно, будущее велико» и борьба бесконечна. Каждая мысль Учителя есть фундамент великого построения, как же утвердить ее без борьбы? Путь Учения направлен против стихийности и хаотичности, потому встреча со стихиями и хаосом неминуемы. Преодолев его в себе, вступаем в великую борьбу с окружающим нас хаосом. Хаос ревнив и яр, и каждая мысль Учителя, как фундамент великого построения, противна ему. Преодолев стихийность в себе, делаемся готовыми принять натиски стихий и преодолеть их. Наступает век оформления неоформленного, и не будет в человеке места смутным порывам стихий. Не вслепую будем жить, прыгая под ударами импульсов неизвестно куда, не понимая ни себя, ни окружающего мира, но в полном осознании своих и мировых возможностей. Каждый шаг будет осознан далеко вперед, и мы станет сознательными творцами своих жизней. Ценить каждую мысль Учения – значит прилагать ее в жизнь. В этом путь победы.

12 декабря 1952 г. 

 

Агни Йога дана через Агни йога (имеется в виду Н.К.Рерих – примечание мое, Е.Е.) . Но не только книги. Картины его есть тоже путь к Агни Йоге. Он говорит: «Сейчас надо мыслить об искусстве. Надо ощутить и утвердить высший проводник Духа Утешителя». И далее, об исказителях искусства: «Они забыли о гармонии. Они не хотели знать, что близится время гармонизации центров».

Искусство имеет гораздо большее значение, чем мы представляем себе. Оно гармонизирует центры. Оно зажигает огни духа. Оно вызывает звучание сердца. Что ближе искусства может заставить сердце звучать? Его картины полны гармонических вибраций. Даже непосвященные знатоки отмечают исключительную гармонию в композиции картин. Но мы знаем, что в его картинах передана гармония красок и конструкций высших сфер. Если вначале картины поражают нас своей неожиданностью, то это происходит от непривычки к иным мирам. Но постепенно мы входим через его картины в эти миры, сживаемся с ними, начинаем их любить. И когда мы начинаем любить их, тогда начинаетс и чудесное воздействие картин на нашу внутреннюю сущность. Мы можем знать это или не знать – это зависит от утончения наблюдательности, — но постепенно картины вводят нас в мир Огня не только посредством изображенных на них проблеском Огненного Мира, но и путем огненных, гармонических вибраций всех частей, составляющих сущность картины.

Можно рассматривать произведение искусства как сущность Тонкого или Огненного Мира – это зависит от высоты ее вибраций – со своей особой жизнью, деятельностью и судьбой. Влияние иных произведений искусства имеет даже историческое и планетарное значение. Что дают картины его человечеству? Об этом можно будет сказать в перспективе истории духа. Расцвет их деятельности еще не наступил. Он наступит вместе с расцветом духа, когда народные массы смогут пить из источника Огненного Мира. Сейчас идет подготовка к такому расцвету, и картины помогают подготавливать его своим безмолвным огненным влиянием. Ибо свет во тьме светит, даже если его не воспринимает самоограниченный глаз, и разгоняет тьмуА когда придет утро новой жизни, человечество изумится и потрясется, поняв, какие бесценные сокровища оставлены ему. И тогда картины выйдут на простор воздействия неограниченного.

18 декабря 1952 г.   

 

В самую трудную минуту призовем сердце. Оно встанет как щит перед волнами тьмы. Оно поднимет поверх лабиринтов интеллекта. Проведет кратчайшим путем. Сердце – мерило правильного отношения. Только в нем вечный огонь жизни, согревающий и творящий. Невозможно встретить натиск ужаса без него. Только оно может трансмутировать все яды и спасти мышление от водоворота стихий. Нет спасения без сердца.

25 декабря 1952 г.

 

В Новый Мир надо войти победителем, а не побежденным. Победа будет в преодолении порога тьмы, лежащего у входа Нового Мира. Может казаться странным, что темны пороги к Свету, но таков закон. Лишь преодолев тьму, можно познать Свет. Кто-то думает, что Новый Мир не потребует всех сил духа, всей напряженности, всего мужества. Но это так же неверно, как и то, что Царство Небесное вне нас. Новый Мир – это век завоевания психической энергии, и к нему приложимы все ее законы. Мы не будем людьми Нового Мира до тех пор, пока не поймем и не применим законов психической энергии. Применение их и есть победа над тьмой порога. Потому чем выше, тем труднее, и убоявшийся трудностей может идти вспять, но не в Новый Мир. Порог Нового Мира силой берется, и как на приступ идут чающие воскресения духа. Поймите, поймите, поймите, век Майтрейи есть век действия, век мужества, век преодоления. Страшен и велик Дракон Порога, но может ли малое преддверие соответствовать великому времени?

Не было еще такой тьмы, как ныне, и не было еще такого Света, какой будет.

Испытание длительностью отсеивает людей. Вначале готовы многие, но время идет, и тьма окружает со всех сторон. Новый Мир начинает казаться мифом несостоявшегося будущего, и настоящее царит и утверждает свою власть. И тот, кто недостаточно велик для ожидания и действия, отстает и остается в настоящем. Велика власть прошлого над людьми, но еще сильнее власть настоящего. Кто же отдаст себя будущему? Тот, кто перерос настоящее и не вмещается более в нем. Так отсеиваются люди по величине их сознания. Никто не судит, каждый присуждает себя сам. Избранный есть избравший. Так поймем.

29 декабря 1952 г.    

 

Много говорят о мужестве для борьбы, но никто не подумает, какое мужество нужно для борьбы с самим собой. И много ли такого мужества видим мы явленным на земле?! Кто знает, какая степень мужества требуется, чтобы сказать себе «нет», и откуда взять такое мужество. Все сужено до рамок физических, но где понимание беспредельности каждого качества и его неразрывности с другими проявлениям духа? Гармонизация качеств и их взаимосвязь составляет предмет глубочайших исследований будущего. Эти рычаги, поднимающие или низвергающие человека, должны быть осознаны и освоены. Религии ходили вслепую, ощупью по опаснейшим тропам, и немало катастроф происходило от искажений и ложного употребления мощных двигателей духа человеческого. Не оставляет Учение (Агни Йога – примечание Е.Е.) сомнений в значимости качеств, но все же лишь приоткрывает завесу тайн. Ищите, ищите, нахождения обещаны ищущим. Думайте о неразрывности роста мужества с ростом пробужденного, сознающего себя духа, с ростом доверия и устремления, с ростом понимания Беспредельности. Где то малейшее, что остановит движение роста мужества? Ветхая самость, малое «я», всасывающее в себя сознание человека – вот губители мужества, пытающиеся заменить его серым отрицанием эгоизма. Огонь мужества – что общего он имеет с самостью, с огнетушением?! Говорить о мужестве – значит сказать о лучших достижениях лучших насельников планеты. Признание действительности вопреки очевидности будет одним из действий мужества. Не сгибается оно под гнетом очевидности, но утверждает истину наперекор всему.

12 января 1953 г.  

 

Для духа не страшны волны огня, потому спасение лишь в духе. Поднявший сознание в мир духа неуязвим. Дух – огонь, и только он может встретить с достоинством своего собрата.

14 января 1953 г.  

 

Идея бесконечного разнообразия мира не может зародиться в неподвижности. Она приходит при странствиях по лицу земли, когда все органы чувств устремлены к восприятию новых впечатлений. Не только глаз, но и ухо, и обоняние, и вкус принимают участие в путешествиях. Каждое новое место пахнет различно. Бесчисленно разнообразны ароматы цветов и трав. Вкус пищи также не будет одинаков, ибо зависит от множества климатических и бытовых условий. Звуки жизни природы и людских поселений также везде разные. Конечно, все это для того, кто хочет постигать и умеет это делать. Умение приходит при постоянной тренировке наблюдательности путем концентрации внимания на окружающем и напряжении всех органов чувств.

Что дают такие сознательные путешествия для будущего пребывания в Тонком Мире – может представить себе лишь тот, кто знаком с его законами. Там, где зрячесть или слепота зависят исключительно от умения видеть, то есть переносить свое сознание в центр зрения, а глухота или утонченный слух – от умения слышать, а обоняние – от прошлой земной концентрации на ароматах, что люди умеют делать меньше всего, — там ценность путешествий будет явлена особенно наглядно и существенно жизненно.

Главное – сознательность во всем; всякое автоматическое существование есть зачеркнутая страница в Книге Жизни человека. Нечего жаловаться на несовершенство наших органов чувств – оно кроется в нашем сознании. Органы чувств могут быть очень утонченны, и это утончение постепенно переходит в развитие тонких органов восприятия. Почему так редко различают люди ароматы в Тонком Мире? Потому, что не занимались этим на земле. Вкус также ограничен у многих пределами вкусности, то есть сведен к удовлетворению желудка, в то время как вкус является одним из способов познавания окружающего мира. Значение осязания не понято почти совсем и сводится к весьма примитивным проявлениям, но высокое развитие его приводит к таким способностям, как психометрия, ощущение температуры и качества аур людей, распознавание токов и вибраций, понимание значения прикосновений и т.д. Представлении людей об осязании связано с плотностью, но в Тонком Мире нет плотности, и способность осязать тонкую материю соответствует большому утончению этой способности на земле.

Радость разнообразию творений есть хвала Творцу. Не ограничено творчество космическое, и нет предела разнообразию форм. Неотвлеченное понимание этого дают странствия. Они подготавливают дух к Беспредельности.

Для космического гражданина Космос – его дом. Не придет к этому пониманию привязанный и прикованный к одной квартире. Потому бездомие не есть бедствие, но подготовка к расширению понятия дома. Что Космос живущему в четырех стенах?

27 мая 1953 г.      

 

Переход через Альпы – это была победа, а не поражение, победа духа над материей, истинная победа. Она была зрима и прославлена на весь мир, и формальные победители завидовали побежденным. Этим апофеозом побед закончилась блистательная внешняя эпопея героического духа, и после этого началась эпопея внутренняя, не менее великая и по результатам еще более значительная, но уже скрытая от глаз людей. Расцениваем победы по их результатам, которые, кроме Владыки, никто учесть не может. И скромное существование сапожника может дать миру больше, чем блистательная деятельность короля.

Победа над собой – спасение другим.

Победа над собой – поражение полчищ тьмы.

Победа над собой – основа эволюции.

Победа над собой – утверждение света Иерархии.

3 июня 1953 г.

 

«Истинно, примкнувший к Высшему Сознанию получает мощь мысли. Только когда дух принимает все посылки Свыше, он может расширять сознание..»  (Иерархия, 155). 

Расцвет будущего человечества будет обусловлен не только прогрессом, понимаемом в обычном смысле, но именно принятием в сознание посылок Иерархии. Как отдельные маяки, высятся в прошлом люди, примыкающие к Высшему Сознанию и светом Иерархии освещавшие тьму окружающую. Но Новый Мир есть мир света. Отдельные вспышки откровений заменятся мощным потоком непосредственного понимания. Красота Космоса в разнообразии, и свет мысли, преломленный через призму каждого индивидуального сознания, даст свою игру излучений, свое индивидуальное выражение.

О каком будущем говорим? О том, в котором уже живем мы. Человек, перенесший свое сознание в будущее, уже, на каком-то плане, живет в этом будущем. Таким образом, находясь физически в определенной исторической эпохе, он опережает ничего не подозревающих современников на тысячи лет. Потому указы об устремлении в будущее даются не только для облегчения жизни земной, но эти устремления с точки зрения эволюции духовного человека есть шаги гигантов, дающие возможность опережать эпохи. К чему куриный шаг, когда можно миновать тягостный ход несознательного продвижения путем примыкания к мощи Высшей мысли.

Этим путем научаемся жить на разных планах бытия и в разных эпохах. Кроме того, это будет основой делимости духовного сознания, когда не потеряна связь с настоящим, в котором мы имеем свое предназначение, и установлена связь с будущим, которое нисколько не менее реально, чем середина XX века.

Помощь людям может идти лишь от живущих в будущем. Лишь сверху можно вытащить из ямы. Люди, сидящие в яме настоящего, – не пособники эволюции. Надо быть впереди, и только тогда можно вести за собой. Не укажет путь бредущий в хвосте каравана жизни. Потому дается еще одно понимание значения устремления в будущее – не для себя, а для других, живущих в настоящем и в прошлом. Если одни опередили современников на тысячи лет, то есть намело таких, которые отстали от современников на сотни лет. С теми еще труднее. В настоящем уже горят искры грядущего. Но в прошлом – где отыскать трамплин для прыжка? Но получение мощи мысли есть постижение будущего и пребывание в нем. Правда, земное пребывание станет от этого еще тягостнее, но не тягота ли устремляет нас в Надземное? Таким образом, увеличение тягости дает новый импульс для подъема; так взаимодействие противоположений есть вечный двигатель.

7 июня 1953 г.   

 

Джинны разрушали, и затем созидали в свою меру, но завершить храм не им предназначено. Торжество духа – венец храма Нового Мира, и не это область джиннов. Всему и всем свое место  и время. Расчищается путь для прихода новых, и велика радость обновления жизни. Страна вздохнет полной грудью и скажет свое слово. И придут к ней народы учиться новому слову и слушать песнь феникса, из собственного пепла возродившегося.

10 июня 1953 г.

 

 

Закладка Постоянная ссылка.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *